西班牙裔和拉丁裔的传统和历史:8个关键术语

拉美裔美国人的贡献和拉美裔美国文化的影响远远超出了美国的历史和边界。恰当地说，对这些遗产和历史的庆祝和探索必须超越西班牙传统月。

在这篇文章中，我们将关注八个关键术语，这些术语对于理解和探索这些文化和身份的丰富和快乐，以及西班牙裔和拉丁裔人曾经面临并将继续面临-克服的斗争和歧视至关重要。

虽然这篇文章不可能涵盖在美国的拉丁裔和西班牙裔人的全部经历，但它涵盖了许多有助于形成泛民族认同的关键事件。

内容警告:这篇文章包含了一些关于反拉丁裔暴力和诽谤的详细内容。

多样性

在拉丁美洲人的经历中，一个常用的词是Latinidad，大致意思是“拉丁裔”。像这样的词汇可以反映出拉丁裔——几乎占美国人口的20%——有多少共同点。但这一人口结构并非一成不变。特别是，一些人提出了批评Latinidad用于概括和忽略身份的细微差别，如语言、种族和文化的差异。这就是为什么这个术语多样性在讨论拉丁裔的各种经历时，记住这一点非常重要。

例如，虽然西班牙对美洲产生了不可磨灭的影响，但并非所有拉丁裔都是西班牙后裔。此外，有些人反对这些术语拉美裔而且拉丁美洲人(以及由此衍生的替代术语)，因为他们的欧洲中心主义根源，这可能会抹杀这些社区中许多人的非洲、土著和其他非欧洲遗产和历史。

西班牙和拉丁文化的许多标志性方面都有非洲和土著的根源，包括那些与符号(墨西哥国旗上的鹰和蛇)、艺术和体育(nanduti，乌力马)、音乐(cumbia，雷击)和食物(mofongo，玉米粉蒸肉，玉米粉圆饼）.

承认这些身份是拉丁遗产的一部分，确保我们承认在殖民之前和忍受殖民的历史和文化。

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殖民

拉丁人身份认同的起源与西半球历史上最具形成性和破坏性的时刻之一密不可分:西班牙人对美洲的入侵。

1521年8月13日，西班牙征服者超越了城市特诺奇提兰它是墨西卡人统治的首都，现在通常被称为阿兹特克帝国。外来疾病的传入和西班牙与其他土著民族的联盟是征服的关键因素。

美洲的土著土地成为西班牙和其他欧洲人殖民和征服的目的地，他们把这些土地称为“新世界”。从那以后的500年里，整个文化、生活方式和知识宝库都消失了。相反，新的语言和文化的融合开始扎根。

殖民是外国实体对一个地区建立控制的行为，通常是对已经居住在该地区的人民。西班牙的强制执行Sistema de Castas(种姓制度)在整个殖民时期经常被认为是印度建立的根源白人至上在拉丁美洲。这种特殊的制度将欧洲出生的西班牙人(半岛)排在首位，其次是拉丁美洲出生的西班牙人(克里奥罗)，然后是欧洲白人、原住民和被奴役的非洲人之间的混合血统的变种，按降序排列。被奴役的非洲人被认为是底层种姓。

除了成为种族主义暴力和歧视的基础之外，这一制度还经常被认为创造了一种内化的种族主义遗产，认为白人身份优越，并延续了反黑人主义。一个相关的概念是mestizaje该公司成立于20年代初^th墨西哥长达一个世纪的民族主义宣传。Mestizaje被批评为将土著和西班牙血统的混合神话化，将欧洲身份定义为有抱负的，并将土著身份浪漫化为过去的身份，通常被视为低人一等。对西班牙和土著血统集中化的批评人士指出，这可能会排除和抹杀黑人的历史和血统，以及其他人的身份和贡献，比如那些同样植根于亚洲和中东的遗产。

这些压迫制度促成了西班牙和葡萄牙对拉丁美洲近300年的统治，直到19世纪初。

革命

从1808年到1833年，许多拉丁美洲和南美洲的人民在各种相互关联的冲突中争取政治独立，现在被称为西班牙-美国独立战争。这些革命开始于局部的内战，后来扩散和扩大为分裂在追求从西班牙独立的过程中与此相关，巴西在同一时期从葡萄牙获得独立。

拉丁美洲新独立的国家在原西班牙殖民行省的基础上划分了新的国界，最终成为当代拉丁美洲的独立国家。虽然奴隶制直到后来才被废除，但新成立的各州采取了官方行动，放弃了源自西班牙的种姓制度宗教裁判所，以及高贵的头衔。

尽管西班牙语在西班牙统治时期是一种共同语言，但它仍然不是所有拉丁美洲国家的主导语言。许多土著语言仍在普遍使用——这一现实在下个世纪发生了变化。

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帝国主义

帝国主义是追求和维持一个地区对另一个地区的政治和经济主导地位。经过近25年的多次战争，大多数拉丁美洲国家(古巴和波多黎各等例外)摆脱了西班牙帝国主义的统治。然而，帝国主义在该地区并不局限于西班牙。

1821年，墨西哥正式从西班牙获得独立，其领土包括现在美国的几个州(包括德克萨斯州、新墨西哥州、亚利桑那州、犹他州和加利福尼亚州)。在美国，向西扩张是在二战之后路易斯安纳购买案．这种扩张被认为是一种神圣的权利，被贴上了天定命运．

在某种程度上，这是一种替代方式科曼奇族居住在那里的人最初欢迎美国移民进入其德克萨斯州的领土。但是，在美国的帮助下，德克萨斯州脱离了墨西哥，建立了自己的国家共和国．随后的美墨战争(1846-1848)造成了大量人员伤亡，墨西哥失去了大量领土，获得了后来美国西南部的大部分土地。

许多新获得的美国土地上的墨西哥居民留在了那里。但随着越来越多的美国人向西迁移，特别是在加利福尼亚淘金热在美国，积极驱逐和边缘化墨西哥裔美国人的努力有所增加。

美国继续扩张，包括在加勒比地区。通过美西战争(1898年)，美国从西班牙手中获得了波多黎各，西班牙还割让了菲律宾和关岛。尽管古巴叛军在击败西班牙军队中发挥了作用，但古巴人并没有参与讨论或签署由此产生的《巴黎条约》，美国和古巴之间的紧张关系持续到了20国集团^th世纪。

波多黎各人在1917年被承认为美国公民。然而，由于波多黎各被划为非合并领土，波多黎各人在国会中没有投票代表，也没有在总统选举中投票的能力。许多波多黎各人认为这是剥夺公民选举权也是波多黎各争取建国的主要动机之一。

公民权利

尽管美国在19世纪通过了与民权有关的重大修正案，有色人种(包括黑人、土著、拉丁裔和亚裔美国人)仍然是政府制裁的目标种族隔离和暴力。

许多拉丁裔，特别是墨西哥裔美国人，经常成为目标私刑．值得一提的是，在20世纪10年代，墨西哥移民和墨西哥裔美国公民在德克萨斯州特别成为被称为德克萨斯骑警的州机构的目标。除了许多暴力行为外，骑警突击搜查并摧毁了报纸的印刷机El多尔她的编辑乔维塔·伊达尔(Jovita Idar)曾发表文章批评他们的做法。

一起著名的针对拉丁裔的暴力事件发生在洛杉矶及其周边地区阻特服暴动1943年6月3日至8日。墨西哥裔美国青年和驻扎在南加州的白人军人之间持续不断的冲突升级，军人、休班警察和其他人在街头殴打墨西哥裔美国男子和其他人。事件以阻特装在当时，这种宽松的西装是时尚青年文化的标志性组成部分，尤其是在黑人和墨西哥裔美国男性中。

在服役人员中，阻特服有时被视为不爱国，因为战时配给时需要过多的面料。尽管如此，这种动机被许多人用作种族主义暴徒暴力的借口。由于它与有色人种的联系，阻特服成为一个很容易识别的目标。就像后来被广泛称为骚乱在美国，暴徒暴力在很大程度上被忽视，甚至得到了警察的协助，受害者就是那些被捕的人。

这一事件在二战期间的突出地位，往往掩盖了当时在军队中服役的大量墨西哥裔美国人和其他拉丁裔美国人。

大约在同一时期，许多拉丁美洲人参加了Bracero计划(1942-1947)，该计划与墨西哥农场工人签订合同，以换取就业和住所，以弥补战争期间美国农场工人的减少。但随后，在1954年，美国政府实施了“Wetback行动”(使用的污蔑这是对墨西哥移民和墨西哥裔美国公民的大规模驱逐。这一事件促使许多拉美裔人追求平等待遇的合法权利。

同年，法院一致裁定赫尔南德斯诉德克萨斯州案认为在美国的墨西哥裔美国人和所有其他国籍的群体根据14^th宪法修正案。早在1947年，这一具有里程碑意义的案件的裁决门德斯诉威斯敏斯特案认为将墨西哥裔美国学生强制隔离到单独的“墨西哥学校”是一种行为违反宪法的．未来的前兆公民权利收益，它为1955年的裁决开创了先例布朗诉教育委员会案该州禁止公立学校实行种族隔离。

这两个病例在早期都很重要墨西哥裔美国人运动。在国家的大背景下民权运动以及反对美国卷入越南战争的反战运动，即墨西哥裔美国人运动(也被称为“墨西哥裔美国人运动”)El Movimiento)受到黑人权力运动的影响，并与之交织在一起。两人都为社区赋权和解放而奋斗，同时也呼吁黑布朗团结。由“棕色贝雷帽”和“墨西哥裔美国青年组织”等墨西哥裔美国人组织领导的要求提高教育质量的抗议活动，受到了“黑豹”等黑人激进组织的影响。墨西哥裔美国人的政治示威，如东洛杉矶罢工(1968年)和墨西哥裔美国人禁令(1969-1971年)，都是在黑人学生和活动家的合作下发生的。

这种合作对于包括联合农场工人运动在内的不同部门的政治利益至关重要。César Chávez和Dolores Huerta等领导人与Modesto“Larry”Dulay Itliong等菲律宾社区领导人密切合作。在他们最成功的抗议活动中，1965年至1970年的德拉诺葡萄罢工导致了工资的提高和工作条件的改善，包括失业保险、带薪假期和特殊福利基金的创建。

在Chicano运动中，经常被边缘化的Chicana妇女批评运动的文化大男子主义(指一种强烈或夸张的男子气概和支配地位的权利)。特别是，拉美裔女权主义者努力提高人们对包括妇女问题在内的问题的认识和行动强迫拉丁妇女绝育以及针对有色人种女性和LGBTQ+社区成员的暴力行为。

虽然墨西哥裔美国人运动主要由墨西哥裔美国人活动家领导，但它也包括许多其他拉丁裔身份。墨西哥裔美国人运动的遗产包括在劳工权利、教育和政治方面的积极进步，以及大量新的壁画艺术和工艺风格，例如rasquache．

移民

在美国，拉丁美洲人通常被视为美国的代表移民．这有积极的方面，包括许多拉丁美洲人为自己是美国文化结构的一部分而感到自豪。但这种联系也导致了种族主义和仇外攻击、歧视、刻板印象，以及将拉丁美洲人视为“永远的外国人”的“他者”。这种看法忽视了一个事实，即许多人是归化或本土出生的公民，或者他们的家庭已经在美国生活了好几代。根据2021年的数据在美国，生活在美国的拉美裔人中，五分之四是美国公民，超过三分之二是在美国出生的。

来自墨西哥和中美洲的非法移民尤其成为暴力袭击的目标，政策也限制了他们获得基本资源的机会。美墨边境的家庭和儿童分离导致超过12万名移民儿童被美国拘留，并在没有父母的情况下被关在禁囚室里。

所有拉丁美洲人都更有可能以检查移民身份为借口受到种族歧视，这使他们越来越容易受到交通拦截和未经授权的搜查。

倡导人士指出，这种暴力和歧视往往是由围绕移民的越来越煽动性的言论引发的，包括旨在煽动针对拉丁裔社区的暴力的仇恨言论。

尽管有这样持续的压迫，拉丁裔和拉丁裔移民继续在塑造和影响美国及其他地区的文化方面发挥着重要作用。

文化

由于历史环环相扣，各种拉丁文化与美国文化及其许多方面密不可分，包括语言、商业、艺术和日常生活。

无数的英语单词都源自西班牙语．如今，4100万美国家庭使用西班牙语，它是教育机构中第二大学习语言。像加西亚，罗德里格斯和马丁内斯这样的拉丁姓氏是一些最常见的在美国。拉丁裔占了五分之一美国大学生。拉美裔美国人的购买力预计将攀升至2.6万亿美元到2024年。

拉丁裔的成就和贡献横跨社会的各个方面，从流行文化到科学和医学。

墨西哥和拉丁美洲的菜肴已经成为美国人吃和做的主食。

拉丁裔对音乐的贡献很多，涵盖多种类型，明星包括里奇·瓦伦斯、西莉亚·克鲁兹、蒂托·普恩特、卡洛斯·桑塔纳、赛琳娜·昆塔尼拉、詹妮弗·洛佩兹、夏奇拉和林-曼努尔·米兰达。2020年，波多黎各的坏兔子成为Spotify上第一个成为年度播放量最多的拉丁裔艺术家(他在2021年重复了这一壮举)。

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拉丁裔科学界的杰出人物包括诺贝尔奖得主生物化学家César Milstein，他的工作开发了治疗自身免疫性疾病的新方法，以及神经科学家Alfredo Quiñones-Hinojosa，他利用纳米技术开发了神经外科的微创技术。艾伦·奥乔亚是第一位进入太空的拉丁裔宇航员，拥有三项与她为航空航天任务发明的光学系统相关的专利。

2021年，随着迪士尼第60部动画长片的上映，查莉斯·卡斯特罗·史密斯成为迪士尼工作室历史上第一位拉丁裔导演，Encanto．这些里程碑是拉美裔人如何在媒体和其他领域寻求更好表现的例子。一个2021年的报告南加州大学安内伯格的研究发现，在2007年至2019年票房最高的1300部电影中，拉丁裔只占所有有台词角色的5%。此外，拉丁裔角色仍然经常被塑造成刻板印象，在公众的认知中延续下去。适当的代表权是帮助更多人了解拉丁裔的经历和观点的关键，也是确保拉丁裔能够真实地讲述他们的故事的关键。

更重要的是，拉美裔人仍在追求政治代表权。尽管拉丁裔占美国人口的18%(根据2020年的人口普查数据)，但拉丁裔国会议员不到10%。与此同时，一些拉丁裔人物也在国家舞台上崭露头角，最引人注目的可能是波多黎各裔美国人最高法院法官索尼娅·索托马约尔。

遗产

仪式就像西班牙传统月是认识这些贡献的重要方式，而这些贡献往往没有得到承认。

美国加利福尼亚州众议员埃斯特班·托雷斯(Esteban Torres)致力于推动和发展西班牙裔传统月，他是这样解释这个月的重要性的:

“(我们)希望美国人民了解我们的传统。我们希望公众知道，我们与这个国家的其他地方分享了一份遗产，这份遗产包括艺术家、作家、奥运冠军，以及商界、政界、电影业和科学界的领袖。”

2020年12月，史密森学会建立了美国拉丁裔国家博物馆。渐渐地，越来越多的拉丁裔故事被讲述出来。学习和认识拉丁美洲人的多元文化、生活经历和叙事，不仅是理解美国集体历史的关键，也是我们共同未来的关键。